حكم الشرب عند سماع أذان الفجر في رمضان

06-09-2008, 04:39 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حكم الشرب عند سماع أذان الفجر في رمضان

السؤال: رجل يستيقظ من النوم مع الأذان الأخير، وعندما يسمع: (الله أكبر) يشرب، وهذا الشيء قد اعتاد عليه، فهل صومه صحيح؟ أفتونا.

الجواب: أما صومه فصحيح، وأما عادته فسيئة، والذي ينبغي للإنسان: أن يحتاط لدينه، وألا يؤذن الفجر إلا وقد انتهى من كل شيء، لاسيما إذا كان المؤذن يتحرى ولا يؤذن إلا بعد أن يتيقن طلوع الفجر، فإن الواجب عليه الإمساك، ولا ينبغي للإنسان أن يتهاون، الفرق دقيقة أو دقيقتان. والعجب أن بعض الناس إذا أذَّن أكلَ وشربَ وأفتى لنفسه بأنه ما دام المؤذن لم يكمِّل الأذان فله أن يأكل ويشرب، ولكن هذا ليس بصحيح، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا بعد طلوع الفجر وجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن. غاية ما هنالك أنه جاء في مسند الإمام أحمد: أنه إذا سمع الإنسانُ المؤذنَ والإناء في يده فلا بأس أن يشرب، ما دام الإناء في يده، قد تهيأ للشرب، فليشرب، هذا أبلغ ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام في هذه المسألة.

( جلسات رمضانية لعام 1411هـ [3] ) للشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين )

06-09-2008, 04:42 AM

تسلم اخوي ع الموضوع المهم

وفعلا الإنسان لازم يكوم حذر في هالمواضيع

يعني قبل الأذان يكون شرب واكل وكل شيء !!

06-09-2008, 04:52 AM

شكرا على المرور الرائع أخوي

06-09-2008, 07:26 PM

اشكرك اخي على التنبيه

بارك الله فيك

أختكـ،
فراشة الليل

مـجـمـوع الأوسـمـة · 07-09-2008, 09:46 AM

يعطيك العافيه اخوي الولهااان على المعلومه الهاااامه

دمت بكل خير

07-09-2008, 09:48 AM

09-09-2008, 06:08 PM

أشكركم على مروركم أخواتي

مـجـمـوع الأوسـمـة · 09-09-2008, 06:32 PM

السلام عليكم أخوي ..

انا الي أعرفه ان اذا شربنا او أكلنا مع الاذان عادي
حتى لو ورى الاذان عادي لان الامام يبكر بالأذان وهذا الكلام ما جبته من عقلي لا من فتوى انا قرائتها

وحتى الشيخ سلمان العوده قال كذا في حلقتين من البرنامج حقه ان عادي نأكل مع الاذان
وجبت لك الفتوى للشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

موضوع الفتوى الضابط في وقت الإمساك عن الطعام والصيام
السؤال قضية الإمساك عن الأكل والشرب في ليالي رمضان غير واضحة في ذهني، هل يجوز أن آكل، أو أشرب مع بدء الآذان -، أو في أثناء الآذان - أم لا يجوز؟ وهل لا بد من الإمساك قبل الآذان بوقت معلوم؟
الاجابـــة

ذكر الفقهاء والأصوليون أنه لا بد من إمساك جزء من الليل مع النهار؛ كغسل جزء من الرأس مع الوجه لكن الآية صريحة وهى قوله تعالى: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ وذلك يدل على إباحة الأكل والشرب حتى يتبين الفجر الصادق وهو البياض المعترض، كما ورد إباحة الأكل والشرب حالة الآذان، بأن سمع الآذان والإناء في يده، أو اللقمة في يده فله أكلها والشرب حتى يفرغ، مع أن المؤذنين في هذه الأزمنة عادة يحتالون ويتقدمون قبل الوقت بنحو خمس دقائق، فلا يلزم الإمساك ساعة سماع أول الآذان.والله أعلم.

أختـــك/

مــلوكهـ

أدوات الموضوع	إبحث في هذا الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في هذا الموضوع: البحــــــث المتقــــــدم
طرق عرض الموضوع