منتديات همس القلوب - عرض مشاركة واحدة

27-08-2008, 07:35 PM

.....قرأت هذا الكتاب واعجبني فقلت يجب أن يشاركوني إخواني وأخواتي فالله في

.....القراءة والاستفادة فأتمنى ان يلاقي موضوعي إعجابكم ولا تنسوني من

....... دعائكم........

مفطرات الصوم :

إخواني : قال الله تعالى :" فالآن باشروهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلي الليل". ذكر الله في هذه الايه الكريمة أصول مفطرات الصوم وذكر النبي صلى الله عليه وسلم في السنة تمام ذلك.

والمفطرات سبعة انواع :

ألاول : الجماع وهو إيلاج الذكر في الفرج , وهو أعظمهما وأكبرهما إثما . فمتى جامع الصائم بطل صومه فرضا كان أو نفلا . ثم إن كان في نهار رمضان والصوم واجب عليه لزمه مع القضاء الكفارة المغلظة وهي عتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين لا يفطر بينهما إلا لعذر شرعي كأيام العيدين والتشريق او لعذر حسي كالمرض والسفر لغير قصد الفطر , فإن افطر لغير عذر ولو يوما واحدا لزمه استئناف الصيام من جديد ليحصل التتابع فإن لم يستطع صيام شهرين متتابعين فإطعام ستين مسكينا لكل مسكين نصف كيلو وعشرة غرامات من البر الجيد ( ويجزئ الرز عن البر لكن تجب ملاحظة الوزن فإن كان الرز اثقل زيد في وزنه بقدره وإن كان اخف نقص من وزنه بقدره),

وفي صحيح مسلم أن رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : " هل تجد رقبة ؟ قال : لا . قال : هل تستطيع صيام شهرين ؟ ( يعني متتابعين كما في الروايات الاخرى) قال : لا. قال : فأطعم ستين مسكينا " وهو في الصحيحين مطولا.

الثاني : إنزال المني بإختياره بتقبيل او لمس او استمناء او نحو ذلك لأن هذا من الشهوة التي لا يكون الصوم إلا باجتنابها كما جاء في الحديث القدسي : يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي . رواه بخاري . فأما التقبيل واللمس بدون إنزال فلا يفطر , لما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم , ولكنه كان املككم لإربه. وفي صحيح مسلم أن عمر بن أبي سلمة سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أيقبل الصائم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سل هذه – يعني أم سلمة- فأخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصنع ذلك, فقال : يارسول الله قد غفر الله لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له .